『十訓抄』（鎌倉時代の説話集）から藤原成通（1097～1162）の逸話と名言 [今週の防災格言549]

鎌倉時代の説話集『十訓抄（建長4(1252)年 / 編者未詳）』一〇・六九より

ことを為すのが難しいのではなく、よく為すことが難しい、の意味。

十訓抄（じっきんしょう）は、三巻十篇、十か条の教訓、約二八〇の説話を集めた鎌倉時代の少年用啓蒙書。
作者は、六波羅庁の北条長時・時茂に仕えた人物・六波羅二臈 (ろくはらにろう) 左衛門入道とするのが通説で、紀伊の豪族・湯浅宗業や菅原為長とする説もある。古文献の口承説話の他に、平清盛・重盛父子、西行、鴨長明らの逸話なども収録されている。
この格言は、平安時代の公家で蹴鞠の達人として知られた藤原成通（ふじわら の なりみち / 1097～1162）の逸話から。

曰く―――。

《 成通卿、年ごろ鞠を好み給ひけり。其の徳やいたりにけん、或としの春、鞠の精、かかりの柳の枝にあらはれて見えけり。みづらゆひたる小児（ちご）、年十二三ばかりにて、青色の唐装束して、いみじううつくしげにぞありける。
何事をもこのむとならば、底をきはめて、かやうのしるしをあらはすばかりこそ、せまほしけれど、かかるためし、いとありがたし。されば「学ぶ者は牛毛のごとく、得る者は麟角のごとし」ともあり。又「する事かたきにあらず、よくする事のかたきなり」ともいへる、げにもと覚ゆるためしありけり。 》

■「藤原成通」「十訓抄」に関連する防災格言内の記事
鴨長明「人のいとなみ、皆愚なる中に、さしも危うき京中の家を造るとて、宝を費やし、心を悩ますことは、すぐれてあぢきなくぞ侍る」(2012.05.28 防災格言)
鴨長明「恐れの中に恐るべかりけるは、ただ地震（なゐ）なりけりとこそおぼえ侍（はべ）りしか。」(2008.03.31 防災格言)
豊かなるけふ(今日)より、万々一の日の心がけいたすべく候 / 莅戸善政・米沢藩家老『かてもの(寛政12(1800)年)』より(2008.03.17 防災格言)
今の豊かなる日に能能(よくよく)心得させよとの御事に候条、油断すべからざるもの也 / 莅戸善政・米沢藩家老『かてもの(寛政12(1800)年)』より(2011.12.05 防災格言)
兼好法師『徒然草』「よろづの事は頼むべからず。愚かなる人は、深く物を頼むゆゑに、恨み怒ることあり」(2010.01.04 防災格言)
吉田兼好『徒然草』「世に語り伝ふる事、真（まこと）はあいなきにや、多くは皆、空言（そらごと）なり」(2012.06.04 防災格言)
北畠親房「人民の安からぬ事は時の災難なれば、神も力及ばせ給はぬにや」（『神皇正統記』より）(2015.06.08 防災格言)
北畠親房「少しの事も心に許す所あれば、大きに誤る本となる」（『神皇正統記』より）(2014.04.14 防災格言)
源為憲「もろもろの物の中に捨てがたきはおのが身より過ぎたるはなし。」（『三宝絵詞』より）(2018.03.05 防災格言)
「人間はこれ生死無常、芭蕉泡沫のさかひ」（『保元物語』より）(2015.03.23 防災格言)
楠木正成「事に臨んで恐れ、謀（はかりごと）を好んで成すは勇士のする所也。」(2014.03.31 防災格言)
「ただ、悲しかりけるは大地震なり。鳥にあらざれば空をも翔りがたく、竜にあらざれば雲にも又上りがたし」（『平家物語』巻十二より）(2014.02.10 防災格言)
慈円 (鎌倉時代の天台宗僧侶)(2014.03.17 防災格言)
無住（鎌倉時代の臨済宗僧侶）(2014.08.25 防災格言)
「更に今日の命、物食はずは生くべからず。後の千の金（こがね）更に益（やく）なし」（『宇治拾遺物語』より）(2014.06.09 防災格言)
「昨日は他人の愁（うれえ）、今日は我上（わがうえ）の責（せめ）。」（『平治物語』(上巻)より）(2009.05.25 防災格言)
藤原敦光「安くして危きを忘れざるは、古の炯誡なり」(2011.09.05 防災格言)
「眠たいは大事のことぞ」（『平家物語』より）(2013.01.16 店長コラム)
「する事かたきにあらず、よくする事のかたきなり。」（『十訓抄』より）(2018.07.02 防災格言)
休（やすむ）と云ふ（いう）は、心を休して、よく守らんためのやすみなり / 山鹿素行（1622～1685 / 江戸初期の兵学者・儒学者・思想家）(2018.04.16 防災格言)
旧約聖書『伝道者の書』第1章9節より(2009.11.23 防災格言)
旧約聖書『創世記』41章より(2011.12.26 防災格言)
安きにありて危うきを思う(居安思危)備えあれば憂いなし(有備無患)(2008.11.10 防災格言)
事（こと）予（あらかじ）めすれば則（すなわ）ち立（た）ち、予（あらかじ）めせざれば則（すなわ）ち廃（はい）す(事予則立、不予則廃)(2016.09.26 防災格言)
禍（わざわい）に臨（のぞ）みて憂（うれい）を忘（わす）るれば、憂（うれい）必（かなら）ず之（これ）に及（およ）ばん。（臨禍忘憂、憂必及之）(2016.6.6 防災格言)
易経 繋辞下伝「安くして危うきを忘れず(安而不忘危)」(2009.11.9 防災格言)
孔子：「人、遠慮なければ、必ず近憂あり(無遠慮、必有近憂)」(2009.1.12 防災格言)
孔子：苛政猛於虎也（苛政は虎より猛なり）(2005.4.13 店長コラム)
天下の禍（わざわい）は、多くは隠れて成（な）りて卒（にわか）に至り～(呂新吾『呻吟語』より)(2013.04.15 防災格言)
前慮（ぜんりょ）定（さだ）まらずんば、後に大患（たいかん）有り(前慮不定、後有大患)(2015.12.14 防災格言)
禍（か）至（いた）って後（のち）懼（おそ）るるは、是（こ）れ誠（まこと）に知（し）らず(禍至後懼、是誠不知)(柳宗元『誡懼箴』より)(2015.12.28 防災格言)
前事（ぜんじ）の忘（わす）れざるは、後事（こうじ）の師（し）なり。(前事之不忘、後事之師也)(2016.01.11 防災格言)
水を塞（ふさ）ぐに其（そ）の源（みなもと）よりせざれば、必（かなら）ず復（ま）た流（なが）る（塞水不自其源、必復流）(2016.07.11 防災格言)
雨（あめ）畢（お）わりて道（みち）を除（はら）い、水（みず）涸（か）れて梁（はし）を成（な）す。（中国古典『国語』周語中より）(2019.09.16 防災格言)
墨子「安居（あんきょ）なきに非（あら）ず、我に安心（あんしん）なきなり。」（比無安居也、我無安心也）（2014.06.02 防災格言）
蘇軾「安心は是れ薬、更に方無し。」（安心是薬更無方）(2014.05.19 防災格言)
荀子「福（ふく）は禍（か）の無（な）きより長（ちょう）なるは莫（な）し。」（福莫長於無禍）(2018.05.14 防災格言)
安くして危きを忘れざるは、古の炯誡なり(安不忘危、古之炯誡也)(2011.09.05 防災格言)
積善の家には必ず余慶あり（積善之家必有餘慶）、積不善の家には必ず余殃あり（積不善之家必有餘殃）。『易経』坤・文言伝より(2018.10.22 防災格言)
孟子・公孫丑篇上「飢える者は食をなし易く、渇する者は飲をなし易し(飢者易為食、渇者易為飲)」(2019.02.04 防災格言)
洪応明「菜根譚」より「天（てん）の機緘（きかん）は測（はか）られず。抑（おさ）えては伸（の）べ、伸べては抑え、皆（みな）是（こ）れ英雄（えいゆう）を播弄（はろう）し、豪傑（ごうけつ）を顛倒（てんとう）する処（ところ）なり。君子（くんし）は只（ただ）是（こ）れ、逆（ぎゃく）に来（き）たらば順（じゅん）に受（う）け、安（やす）きに居（お）りて危（あや）うきを思うのみ。天も亦（また）其（そ）の伎倆（ぎりょう）を用（もち）うる所（ところ）無（な）し。」(2019.07.01 防災格言)