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高山樗牛が著書『ワルト、ホイットマンを論ず』に書き記した格言（文芸評論家）[今週の防災格言424]

time 2016/02/01

『げに文明とは
自然の制御の謂（いい）なるべし、
されど然（しか）るが故に、自然を軽蔑し
其（その）要求を卑（いやし）むべき理は何処（いずこ）にある。』

高山樗牛（1871〜1902 / 文芸評論家・思想家・ジャーナリスト）

曰く―――。

《実在の人生は決して自然に離れ得べきものにあらず、是れホイットマンが人生に関して有せる根本の思想なり。げに文明とは自然の制御の謂（いい）なるべし、されど然（しか）るが故に、自然を軽蔑し其（その）要求を卑（いやし）むべき理は何処（いずこ）にある。
肉の外に霊なく、霊の外に肉無し。
吾等が身体の健やかに、鮮（あざ）やかに、美（うる）はしく、全からむことは、最も貴むべき自然の要求にはあらざるか。誰れが肉の楽しみを霊のそれよりは貴（たっと）からずと謂ふか。世は食の旨（うま）きを求むるを卑（いや）しとなす、今や男女の愛情だに是を『詩的』にせざれば、認めて美（うる）はしとせられず。所謂（いわゆ）る文明は将に凡べての肉欲を亡ぼし尽くさずむば已まざらむとす。吾れ却（かえっ）て、『人道』の名によりて是の暴行を非認（ひにん）せむ。》

格言は「ワルト、ホイットマンを論ず（明治31(1898)年）」より。
「肉」の楽しみ、つまり自然の欲求を大切にすることが、「霊」すなわち精神の重視だという考え方。

高山樗牛（たかやまちょぎゅう）は、山形県鶴岡市生まれの評論家。本名は林次郎。父は庄内藩士・斎藤親信で、幼くして警視庁などに勤務した伯父の高山久平の養子となった。
東京英語学校などを経て旧制第二高等学校（宮城県仙台市）に入学、この頃から山形日報などに評論や紀行を発表。1893（明治26）年、東京帝国大学文科大学哲学科に入学。在学中に読売新聞の懸賞で歴史小説『滝口入道』が当選し一躍有名となったが、以降は小説の筆を執らなかった。1896（明治29）年、大学を卒業後、第二高等学校教授となるが間もなく辞任。博文館へと入り雑誌『太陽』の編集主幹として日本主義を唱えた。その後、早大や東大の講師になり日本美術を講じると共に、ニーチェの思想を賛美、晩年は日蓮に傾倒するなど、旺盛な評論活動を続け、明治30年代の言論を先導した。1902（明治35）年、論文『奈良朝の美術』により文学博士号が授与されたが、肺結核により療養先の神奈川県平塚の杏雲堂病院にて12月24日に病没。31歳。